发布时间:2024-02-20 11:18:45源自:互汇语录网作者:kaka003阅读( )
“知天命”是50岁。“知天命”的意思:知道自己命运的年龄。
“知天命”的出处:春秋时期·孔子《论语·为政》:“五十而知天命。”
“知天命”的相关原文:
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
“知天命”的相关译文:
孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑,五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事能随心所欲,不会超过规矩。”
“知天命”的相关解读:
天命是古人的形容人到了五十的事情,大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。 所以,“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果。五十之前,全力以赴希望有所成就,而五十之后,虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”,但对个人荣辱已经淡然。
“知天命”相关的其他年龄说法:
1、黄口:十岁以下。
2、外傅之年:儿童十岁。
3、金钗之年:女孩十二岁。
4、豆蔻:指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
5、舞勺之年:少年十三至十五岁。
6、及笄:女子十五岁。
7、碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。
8、舞象之年:少年十五至二十岁。
9、结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。
10、弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠:古代男子20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。
11、而立(而立之年):30岁,因为“三十而立,四十而不惑。”
12、不惑(不惑之年):40岁,因为“三十而立,四十而不惑。”
13、知命:是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。
14、耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。
15、从心之年:代称70岁为“从心之年”。
16、朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年:均指八九十岁。
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作者:kaka003 时间: 2024-02-20 11:18:45 阅读:(16)
“知天命”是50岁。“知天命”的意思:知道自己命运的年龄。
“知天命”的出处:春秋时期·孔子《论语·为政》:“五十而知天命。”
“知天命”的相关原文:
子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
“知天命”的相关译文:
孔子说:“我十五岁开始有志于做学问,三十岁能独立做事情,四十岁能(通达事理)不被外物所迷惑,五十岁能知道哪些是不能为人力所支配的事情,六十岁能听得进不同的意见,到七十岁才做事能随心所欲,不会超过规矩。”
“知天命”的相关解读:
天命是古人的形容人到了五十的事情,大雅的叙述方法。“知天命”不是听天由命、无所作为,而是谋事在人,成事在天,努力作为但不企求结果。 所以,“五十而知天命”,是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做事情不再追求结果。五十之前,全力以赴希望有所成就,而五十之后,虽然仍是“发愤忘食”、“乐以忘忧”,但对个人荣辱已经淡然。
“知天命”相关的其他年龄说法:
1、黄口:十岁以下。
2、外傅之年:儿童十岁。
3、金钗之年:女孩十二岁。
4、豆蔻:指女子十三岁。豆蔻是十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。
5、舞勺之年:少年十三至十五岁。
6、及笄:女子十五岁。
7、碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。
8、舞象之年:少年十五至二十岁。
9、结发:束发,扎结头发,古人男20岁束发而冠,女子15岁束发而笄,表示成年。
10、弱冠:古人二十岁行冠礼,以示成年,但体犹未壮,故称“弱冠”。指刚成年。指二十岁。弱冠:古代男子20岁叫作“弱”,这时就要行“冠礼”,即戴上表示已成人的帽子。“弱冠”即年满20岁的男子。后世泛指男子二十左右的年纪。弱冠是男子二十岁。
11、而立(而立之年):30岁,因为“三十而立,四十而不惑。”
12、不惑(不惑之年):40岁,因为“三十而立,四十而不惑。”
13、知命:是男子五十岁(知命,“知天命”之意)。“知命”是“知天命”的缩略语。
14、耳顺、耳顺之年、还历之年、花甲之年:均指60岁。
15、从心之年:代称70岁为“从心之年”。
16、朝枚之年、朝枝之年、耄耋之年:均指八九十岁。